逍遙 2

天山地處西夏，缥缈宮內的仆從以漢人居多，也有從本地各族收來的，李秋水本人便是西夏貴族出身，因此後來才能嫁給西夏王李元昊為妃。

原著中天山童姥找李秋水報仇，但找了幾十年都尋不到對方，直到她嫁入西夏皇宮，才被她尋到蹤跡，摸進皇宮去将她毀了容，此後廣收門人勢力，未嘗沒有和西夏一品堂對抗的緣由在。

可見天下之大，報仇容易，找人太難。

就是顧绛也只知道李秋水和無崖子曾在大理無量山中隐居過，後來又嫁到了西夏，但細算算，李秋水在《天龍八部》中出場時，已經有八十七歲，而她的女兒李青蘿也就四十不到，就算滿打滿算她有四十，那李秋水在無量山中生下李青蘿時也有四十七歲左右了。

如今齊乘雲二十六歲，李秋水比她小整整九歲，也就是說，今年李秋水不過十七。

三十年的時間差，誰知道她跑到哪裏去了？

顧绛總不能跑到無量山裏蹲着，守株待兔，等他們夫妻來吧？

為了找李秋水算賬，讓他這麽死守着，也太得不償失了。

可要說就不管這檔事兒了，也不現實，李秋水面柔心狠，她和無崖子感情好時也許顧不上舊怨，等她和無崖子掰了之後可就不一定了。李秋水日後嫁進西夏皇室，掌握一品堂，乃至于将自己的兒子推上皇位，位高權重，到時候她調動西夏國力來找自己麻煩，就算他能從重圍中跑路，天山靈鹫宮也不再安全。

他可不會賭李秋水能夠安分，只要自己不去找她，她哪怕得勢了也不會再找師姐的麻煩。

以這人的氣量，更多可能是把情場失意的怨氣都撒到昔日情敵頭上去，原著中她們倆都是這麽做的。

所以最安穩的做法還是在李秋水嫁入西夏前将她解決了。

這次下山，顧绛準備先找找看，一路從天山去到大理，如果李秋水真在那裏，就幹脆點解決掉這樁隐患，如果不在，那就返回天山，等個三十年，那時候他們總在大理了吧。

顧绛從來信奉要麽不做，要麽做絕，像齊乘雲那樣只是給李秋水臉上畫個井，導致自己功力消退時被找上門，他是萬萬不可能的。

既然結下了不可消解的仇恨，那就不必再拖泥帶水，見個生死即可。

為此，顧绛還在靈鹫宮石壁上的一千多個圓圈、數百種絕學中找到了《小無相功》，研究了一下這門武功。逍遙派的武學都需要極深的內力作為根基，現在的李秋水還不滿二十，縱然已經開始修習《小無相功》，也不會多麽精深。

包括無崖子，他九十三歲過世，那時他體內不過有七十年的北冥真氣，也就是說，他的《北冥神功》真正開始上手時，也有二十多歲了，李秋水的天份總不會還超過身為掌門的無崖子。

齊乘雲的《唯我獨尊功》雖然缺點極大，但這門武功的确見效快，她練了沒幾年就有成果了，才會影響到身體發育，哪怕沒有顧绛數十年的武學根基，如今的齊乘雲本身也是勝過兩個師弟妹的。

他出于謹慎，研究一下他們倆的武功，是防止真遇上兩人一起，到時候他找李秋水算賬，無崖子插手亂攔架，導致李秋水跑了怎麽辦？

她的《淩波微步》跑路還是很快的。

于是顧绛在石洞中又閉關了一段時間，等到冬日過去，第二年開春，才踏着山中殘雪，下了天山，一路往南去尋人。

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齊乘雲本是宋朝真宗景德年間生人，多年未曾踏足中土，一問才知，現如今已是天聖年間，在位的是宋朝頗有名的仁宗皇帝趙祯。

顧绛博覽全書，自然看過宋朝歷史，知道仁宗一朝名臣極多，為宋儲才兩代有餘，不過在仁宗時的宋夏之戰中，李元昊連連得勝，要不是遼國的威脅和物資不足，三年都結束不了這場大戰。

這場戰争最後以李元昊去帝號，向宋稱臣，但宋要給西夏每年十三萬匹絹、五萬兩銀、兩萬斤茶，以及其餘種種賞賜，并且西夏在戰争中奪取的宋朝土地也只歸還了一半，史稱“慶歷和議”。

就慶歷和議的條件，兩國也沒能維持二十年的和平，此後兩國還是頻頻交戰，一直到北宋南遷。

《天龍八部》中寫宋遼世仇沖突，是從後唐時石敬瑭割讓幽雲十六州給遼太宗耶律德光起，中原失去北方燕雲十六州屏障，被遼侵擾，北宋立國之初幾次想要收回失地，卻不能戰勝，終于還是在真宗年間立下檀淵之盟，以宋朝贈遼國歲幣十萬兩白銀、二十萬匹絹為條件，兩國結為兄弟，互不攻伐，保持了一百二十年的和平。

真要論起來，蕭峰所在的遼興宗、道宗年間，宋遼之間十分太平，兩代遼帝推行漢化，對宋的政策以和平為主，兩國之間的氣氛還沒有宋和西夏來得緊張。

遼道宗耶律洪基早年的确有過興兵伐宋的想法，但只是提起就被他老師姚景行勸阻了，此後再沒有提過兵事，而且耶律洪基此人好佛、儒，對宋仁宗極有好感，本人尤其尊崇佛教，乃至于厚待僧侶，大興佛寺，折損國力，遼國就是在這位道宗皇帝手中開始衰頹的。

當然，小說世界和歷史有出入也很正常，顧绛可以用自己所知的歷史作為參考，雖不能事事迷信，但宋與西夏的關系還是可以想見的，他居于西夏附近的天山，山中有藏書和武功壁畫在，所以他并不打算搬家，以後難免要多留心局勢變化，方便行事。

索性他現在沒有一大家子要養了，無事一身輕，可以随意往來，沒有牽挂。

為了方便行走江湖，顧绛易容成王書年少時的模樣，王書的樣貌斯文儒雅，常做書生打扮，正符合宋時重文的風氣，四處游走也不惹眼。

畢竟齊乘雲十五六的身高，十八九的面容，看起來也就是個格外嬌小的姑娘，她的容貌連李秋水嘲諷她殘疾時，也得稱一聲“矮美人”，端的是明麗嬌豔，色若春花，獨自行走在外難免惹來一些不長眼的東西。

顧绛不怕麻煩，卻也不想招惹麻煩，而且易容成別人，也好降低李秋水的防備。

說起來，李秋水這人格外愛好美少年，八十多歲了，聽童姥說虛竹是個貌若潘安的風流少年，還要湊過去看看，等他找到李秋水，或許可以換上顧棋的臉去尋她，以防她一見齊乘雲就逃走。

想了想顧棋風華最盛時的樣子，顧绛甚至懷疑李秋水見了都下不了狠手。

齊乘雲年輕時的性情活潑熱烈，愛恨都很執着，老了都喜歡擠兌捉弄虛竹，顧绛受到她的影響，提起李秋水，心中升起一些促狹的念頭來。

他倒不抵觸這種改變，公子羽活到五十多歲，除了武功外還要為身上的責任勞心勞力，尤其是家業做大後，為了穩定中樞，為人處世越加沉穩，喜怒不形于色。

現在這樣放開性子，閑來給自己找點樂子，保持心情愉快，也是很好的。

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這一路上，顧绛帶着找點樂趣的心，看了舒南閣的菜譜，嘗了江月樓的點心、臨江館的脍魚、桃李園的酒釀，起風時于礬山上尋木制琴，明月夜在瀾江畔聽潮飲酒。

路邊小攤老人家一碗合心意的馄饨，山腳小店裏老板娘一杯燒口的烈酒，紅塵煙火慢慢熨燙了他的心魂。

逍遙派喜好雜學的習慣讓他知道了豆花怎麽做，花木怎麽栽，竹籠怎麽編，傀儡怎麽操控；煮餃子該燒多大的火，煎雞蛋要放多少油，炒茶怎麽看成色，泡藥怎麽去毒性，零零種種。

人間百事，充滿了他近四十年江湖磨砺的歲月，讓他得以跳出舊日樊籠，卸下種種思慮，徹底活了過來。

慢慢的，顧绛想明白了。他連續兩世修習的都是魔道功法，《葵花寶典》和《天地交征陰陽大悲賦》在無形中塑造了他。

魔能礙道，并不在于性情激烈或殺性濃重，那是邪道。真正的魔是外界繁雜思想和欲望對人的扭曲和影響，它讓你分不清自身和外源的界限，從而迷失真性。

大道希微，這是一條注定坎坷的路，一路上你要求道，也要求我，向道者，明晰道我之別後，身與道合，向我者，知天心人意後，化我為道。

無論哪一種，都要先看清自我。

可人往往在不知不覺中就會跌落名利雜念中，模糊了自己的面目。

一個孩子在剛剛懂得是非時，能夠憑本心判斷殺死一個無辜的人是錯的，但随着他進入種種觀念中，這個被殺的人可能道德有缺陷，可能他死能帶來更多的利益，可能他就是個該死的遼國人，于是他的死就變成了“可以理解”的。

這就是外魔對人的一種改變，有的人将之稱為“成熟”、“智慧”，也有人稱之為“冷漠”、“麻木”。

究其根本，是人從六欲，入魔道，而損本心，入迷惘。

顧绛沒有執着什麽，情緒也一直平穩淡泊，但他也正因為心中沒有強烈的是非觀念，更容易随勢而走，被環境引導。如公子羽擴張勢力版圖，承擔起萬人生計，他也難免在重重羁絆裏壓抑了自我，尤其是天魔主遮掩面容，脫出人意，成為一個象征更勝過一個人，更是進一步抹去了天魔主身上顧绛這個人的表現。

天長日久，即便是他，也難以逃過時間中諸多外魔對人性的磨損。

顧绛确實在這個過程中失了一些真性，特別是李尋歡和葉開去後，他的朋友越來越少，心也越來越重。

而道家的武學講究天性自然，莊子一脈更是浪漫逍遙，他會有這種輕松愉快的感覺，是因為他修習逍遙派的武功有成，不知不覺間，補足了自己流失的真知。

在齊乘雲年輕的心态中，他見山見水，從人間百藝，見民生百态，是遠道近人，卻由此破魔入道矣。

不經萬般魔障，不能看破關隘。

想通這點時，顧绛正在茶舍裏聽曲。

臺上的女子不知是哪個雜劇團裏的引戲色，在女衣外罩着男裝，手中執扇，一邊唱一邊翩翩起舞，唱到好處，滿堂喝彩。

顧绛聽着也好，就是那吹笛伴奏的人水平不夠，幾處應該承托上去的高音都不亮，情緒也跟不上。他幹脆起身付了茶錢，而後走到臺邊，随手抽了樂師備用的竹笛，試了兩個音，在那樂師驚訝的目光中，加入了伴奏。

因這女子是唱豔段出身，宗雜劇中豔段演的多是市井之事、男女之情，所以她此刻正亭亭袅袅地唱着前朝皇帝李隆基的《好時光》，梨園伶人奉唐明皇為祖，他的詞倒是人人都能唱兩句，可如她這樣聲若莺啼、婉轉動人的并不多。

她唱得好，笛聲也托得剛剛好，柔和清新，如有情思千縷，纏綿不絕。

“寶髻偏宜宮樣，蓮臉嫩，體紅香。眉黛不須張敞畫，天教入鬓長。莫倚傾國貌，嫁取個，有情郎——”

那伶人唱到“有情郎”時眸光流轉，看着臺下衆人，目光最後還是落在了吹笛的書生身上，眉梢眼角含笑，随之一個探海翻身，手中錦扇旋轉，裙擺招展翻飛，如彩蝶追花，美不勝收。

笛聲也随之起伏飛揚，歡悅怡人，高亢處人聲幾乎和笛聲融為一體，玄妙天籁。

伶人錦扇掩面，歡聲唱道：“彼此當年少，莫負好時光。”

青春正是好年華，白駒一去不複返，何不趁着彼此都年少，不需脂粉塗抹、傾城容貌，只要真心相待，共度這大好時光。

語意旖旎，曲聲悠悠，撩人心弦，仿佛有春風拂面，滿室飛花，漫漫灑灑，令人渾然忘我。

一時滿座寂然，直到伶人合扇行禮，衆人才如夢初醒，懂音律的茶客如癡如醉、陶陶不能自己，起身循聲望去，就見臺下的青衣書生已經放下竹笛，翩然遠去了。

臺上的伶人女子似有話想說，但向前兩步，就止住了步伐，看着那少年人出了門，轉眼消失在人群中。