初始 1
窗外繁花錦簇，細雨潇潇。
倚在榻上的顧绛心情有些複雜，他摸了摸鏡中人剛剛洗幹淨的臉，敲了敲自己手上的白玉镯，發現上面的倒計時還有一年，頗有些生無可戀。
任何正常男人在穿越後發現自己穿成了東方不敗都會感到生無可戀的。
顧绛生于太平現世，親緣寡淡，但托社會的福，将他教育得很好，不僅僅有足夠謀生的學識基礎，更有較高的道德修養，所以他并不是歧視身體殘缺之人，這世上有人不能說話，有人看不見東西，有人聽不見聲音，有人斷手，有人斷腿，有人斷第三條腿。
說到底能夠身體健全，又有誰會願意殘缺。
不過東方盛會變成東方不敗，說到底還是因為他的野心，在看慣了封建王朝更替的後世人眼中，王侯将相并無種，東方盛要是有足夠的能力，将任我行取而代之也沒什麽大不了，他任我行也不是什麽聖主賢君，只要教中人肯承認，東方教主和任教主又有什麽分別？
何況任我行明知道《葵花寶典》的害處，還是将之贈與了東方盛做陽謀，賭的就是他不能抵抗絕世武功的吸引力，從而為自己解決《吸星大法》內力反噬的問題留出空間，他只是沒料到東方盛是修行《葵花寶典》的奇才，他為人夠果決狠辣，沒有糾結多久就對自己下了手，然後對任我行也下了手。
成為日月神教的教主之後，東方盛成為了東方不敗，他帶領日月神教很是做了一番事業，但是随着東方不敗在《葵花寶典》上的日益精深，他的性情也随之越發扭曲了，他能在日月神教中與壯年的任我行打對臺，心性堅韌，計謀深廣，天賦超絕，乃是任我行第一佩服的人物，可就是這樣的人物，也抵不住《葵花寶典》的功效，硬是把自己整成了變态。
這個過程中，東方不敗當然掙紮過，用他的野心，他的權欲，他數十年為人處世、讀書教化所得的社會思想，以至于內力亂竄，出了岔子。
顧绛就是在他練功出岔子之後來的，按照原本的路數，他應該在這次突破後徹底抛去過往，想要做個女人。
鏡子裏的人面白無須，比起老先生原版中扭曲怪異的中年男人，亦或者幹脆成全他的念想用女演員來演的影視作品，他的五官文秀俊美，還殘存些許口脂的嘴唇殷紅，鳳眼微挑，長眉入鬓，着實是個俊美男子。
日月神教脫胎于明教，教中有左使右使，教主任我行座下右使乃是向問天，左使便是他一手提拔的東方盛，和過往一樣，光明二使不僅文武雙全，教中地位僅在教主之下，更是容貌出衆，向問天一身白衣，儒雅清癯，膽格豪邁，言語機變，有些《倚天屠龍記》中範遙的風範，也如範遙一般，為了前任教主可以隐忍多年。
前些日子，這位向右使已經被東方不敗攆走了，他這個人有枭雄氣度，對昔日的對手并沒有趕盡殺絕的意思，在東方不敗的記憶裏，整個日月神教除了任我行，他也就能看得上向問天的才智了，而對他看得上的人，他總是有幾分寬待的。
顧绛看着鏡子，拿起了妝臺上的眉刀，将略顯鋒利的長眉修細，眼線筆一筆勾出眼線，暈開的胭脂抹上淡淡的眼影，一點薄粉提亮膚色，烏黑的長發收入玉冠中，留下兩捋長發在耳邊，這一番修飾後，鏡中人從俊美出衆變得雌雄莫辨起來，說是女相的男子也可，說是英朗的女子也無妨。
啧，還不夠，在額頭上描出豔麗的紋飾來才好看——
顧绛驀地回過神來，扔下了畫花紋的細眉筆，默默捂住了臉，沒救了，真的是沒救了，這個倒黴催的《葵花寶典》是真的不能要了，他得抓緊了去外面找找，年代過于久遠的可能保存不住，但是張無忌留下的《九陽神功》，終南山後活死人墓裏的《九陰真經》應該都還在，實在不行他再去大理無量山、缥缈峰去碰碰運氣，找一門別的絕世武功來參悟。
總之，這個《葵花寶典》是真的不能繼續下去了！
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多虧了東方不敗如今在日月神教中說一不二的地位，他大江南北地折騰了半年，終于收集到了他記憶中能找到、也的确保存到如今的武功秘籍，雖然其中兩宋時期的大多破損嚴重，甚至有取出後就快速風化碎裂的，只能憑他過目不忘的記憶力強記下內容，而這半年裏，他一直在借助東方不敗的記憶和這些武學典籍理解武學這個概念。
不是所有人都能激活這個顧绛家傳的白玉镯的，也不是什麽人都能在穿越後無縫接納原身的記憶的，因為顧绛能做到，所以他才會在實驗事故中喪命後，被白玉镯裹挾着穿越到別的世界，雖然因為維度的壓縮，他能進入的都是文學作品衍生的世界，但已經比一死萬事空好太多了。
以顧绛的資質，半年來以東方不敗為基礎，他站在天下第一流的高手肩上，飛速理解了很多他從未接觸過的知識，當他終于收集完武功回到黑木崖後，坐在種滿玫瑰的窗臺前，顧绛還是拿出了《葵花寶典》。
“天人化生，滋養萬物。”這是原著中東方不敗親口所說，他在修煉葵花寶典精深後體會到的境界。
以作者的角度來說，《葵花寶典》是權力欲望的象征，它在《笑傲江湖》中将東方不敗、岳不群、林平之和左冷禪都折磨得不成樣子，在充滿政治權謀的故事背景中凸顯出江湖的複雜和主角的隐士之念。
但跳出文藝作品的抒發，放到真實世界中，《葵花寶典》修習所需的資質極高，三百多年裏除了那位寫出寶典的前朝太監，無人能真正練成這本武功，就是岳不群和林平之也頂多是在辟邪劍法中以快、奇提升武學境界，依舊不能匹敵真正的高手，唯有東方不敗練成了這明明前後無法貫連的武林絕學。
岳不群和林平之練劍後并未消除欲望，反而因為身體的殘缺而越發偏激，反倒是東方不敗從此超出了世俗名利，他對楊蓮亭其實也未必是什麽真愛，否則也不至于見到他受傷後還笑盈盈，唯獨令狐沖打破了他試圖營造的“夫妻和美”後才暴起發怒，他待楊蓮亭更像是找到了一個可以“過家家”的對象。
從稱霸武林到“過家家”，一本武學秘籍，何以将人改變到如此境地？這種近乎邪異的功效，恐怕只有非要以佛法化解戾氣的少林絕學能在人的塑造上相比拟了。
半年前，顧绛對這寶典是避之唯恐不及的，但在逐步了解武學知識後的如今，他反而對這寶典越發好奇起來。
尤其是在得到《九陰真經》和《九陽神功》後。
陰陽在金庸世界的武學體系中是十分重要的概念，而在中國的傳統文化中，男為陽，女為陰，因此雌雄同體的人往往也被叫做陰陽人，有陰陽皆在一身的意思。
《葵花寶典》強調修習者必須自宮，看起來十分變态，但深入了解這位前朝大太監的武學思維後，顧绛反而覺得這人十分有意思，他追求的其實并不是男人變成女人，而是通過硬性手段讓自己的身體達到陰陽偕一。
不陰不陽，亦陰亦陽，不正不邪，亦正亦邪。
顧绛尋思着，如果以後再進入別的世界，他是肯定沒有這個勇氣給自己來上一刀，導致自己身體殘缺出現各種不便問題的，那眼下東方不敗的身體就是他唯一一個可以嘗試一窺這種武學所追求的境界的，錯過了八成就沒有下家，他也希望不要再有下家了的。
要不要試一試呢？結合九陰九陽，完善這本華山祖師得到的殘本《葵花寶典》。
半年前自己獨自做危險嘗試，導致把自個兒炸死的某人顯然并沒有因為喪命而學乖，他毅然決然地翻開了面前的書冊。
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日月教在東方不敗的手中無疑進入了巅峰的狀态，在被自己的武功徹底扭曲心性之前，東方不敗的野心是要一統江湖的，而在顧绛接手他的大業時，日月教的确已經将江湖正道逼到了一定的程度上，才使得五岳劍派內有了結盟對外的意思。
可顧绛并沒有統一武林的意思，這個世界的正道之中勾心鬥角，心思複雜得堪比官場鬥争，顧绛沒有這個閑心去把這些正道都收到手底下，然後像打地鼠一樣誰搞事敲誰的頭，何況以正道和魔教歷來的仇恨和立場敵對，真正有本事、有骨氣的人豈會服從他的領導？而選擇投降的又能是什麽英雄人物？
在狗熊裏稱雄，又是什麽值得驕傲的事？
所以在日月教的教務上，顧绛選擇了穩下來經營日月教教內的情形，因為東方不敗和任我行的争鬥，其實日月教內的風氣也不太行，別處也罷了，在他要長期生活的地方，搞得烏煙瘴氣的也太影響生活質量了。
索性他所在的是魔教，而且是有着一個政變上位的強勢教主的魔教。既然是魔教，那就不必遵循正道的循規蹈矩，顧绛也沒有約束他們學習社會主義思想、從此洗心革面的妄想，要是想洗心革面，為啥不直接去少林寺？放下屠刀，立地成佛。
何況魔教內什麽樣的怪人都有，要把他們統一起來，除了有嚴厲到足以震懾他們的教規，還要有一個能夠讓他們把力氣使到一塊兒的目标。
當然，還有三屍腦神丹。
這也是顧绛覺得東方不敗和楊蓮亭也說不上真愛的緣故之一，若東方不敗真的像他所說的那樣深愛着楊蓮亭，他要什麽都能給，那楊蓮亭怎麽會沒有三屍腦神丹的煉制和解毒方法呢？要知道這才是轄制那些桀骜不馴的江湖怪人最重要的手段，而不是一個假的東方不敗。
這丹藥的制法很有意思，以三屍蟲為主，配合各種藥物煉成，只要服下，每年都必須定期服下暫時壓制屍蟲的解藥，否則就會被屍蟲入腦，痛苦萬分地死去。
這藥也不是東方不敗獨創的，而是日月教教主祖傳的，想想當年昆侖山光明頂上、一心造朝廷反的明教，等到朱元璋上位，明教的勢力自然在他的手底下，為了穩固統治，他着實把江湖給鏟了一遍，才使得少林武當退讓，峨眉無蹤，元末時只能打個醬油的五岳劍派成了如今的江湖主流。
而随着朱棣的篡位，這股掌握在皇帝手裏的力量也從此失落了，可朱元璋的高壓政策并沒有随之革新，反而愈演愈烈。
顧绛也沒有手一揮大赦天下的意思，日月教中兇徒極多，放出去不僅禍害旁人，還會讓日月教內空虛，引來正道的攻伐。
所以對日月教的整頓，要下狠手，但也不能太想當然。
顧绛将十大長老、四位堂主都叫來，做一個下一階段日月神教發展方向的讨論。
這會兒楊蓮亭還沒上位，日月神教裏雖然因為多年政治鬥争和高壓政策氣氛窒息，但近來幾次擊敗武林正道，擴大勢力的行動勝利，東方不敗武功天下第一的名號響徹江湖，也可以說是在勢頭最好的時候，加上這半年來教主的手段有所緩和，随着他的武功越發高深，似乎脾氣也越來越好了。
所以不管這些下屬作何想法，他們至少面上對東方不敗都是十分尊敬的。
一身紅衣的顧绛坐在上首，雖然紅色豔烈，但他的樣貌氣度都足以駕馭這身熾烈的紅衣，十大長老一字排開，靜等着這位教主發布號令。
顧绛也沒有拐彎抹角敲打人的愛好，寒暄幾句後便把自己的意思傳揚下去。
首先是按功勞行賞，只罰不賞難以長久，何況東方不敗做樣子時做的一向不錯，教中除了向問天對他的為人有疑慮，別的人大抵都是服他的。
而後是論罰。
